СПОРТ И КАЗНЬ (ИСО�).

 

Славное явление СПОРТ.

А, что мы о нем знаем?

Как ни странно, сравнительно не много.

По существу, спорт как таковой, есть акт утилизации коллективной ответственности. И прежде, в качестве подобных проявлений общественной разрядки, в отсутствии спорта, использовались, например, публичные казни.

Единственно, в условиях России, например, такие показательные развлечения,  устраивались для узкого круга лиц.

Причем, удовольствие ухитрялись получать не только те кто, но и те кого. Интересно, что одни воспроизводили, а другие потребляли, руководствуясь одними и теми же целями и доводами. Но, в целом баланс удовольствий сохранялся.

То есть людей резали, как свиней и при этом, подобное, как-то очень благотворно влияло на процветание всей страны в целом! Буквально, чем больше резали, тем лучше жили!

И ведь подумать только, любое Государственное дело начинали не иначе, чем с пролития моря крови. И чем шире и глубже было это море, тем успешнее удавалось государственное дело!

А если, кто из государственных людей малодушничал и не начинал свое правление с резни, то уж подданные тогда компенсировали упущенное междоусобным мордобоем и давкой. Если государь не вешал и не пытал, то к концу его правления страна ну просто совершенно разваливалась. А по сему, обычно кончал он плохо.

 

А в Европе было не так, в Европе было иначе.

Европейцам не так повезло с государством, как нам.

Государство у них было хилое, слабосильное.

Одна видимость.

Король, обычно, ну прямо святой, сам никого не душил. Ни, ни, ни! Упаси Бог! Светская власть.

Душили и жгли на местах, соратники, по месту жительства осуждённых.

В каждом городе своя радость. Свои специалисты. Своя практика.

Допрос.

Обязательно суд.

Протоколы, документы, справки.

Технология.

Прогресс.

Людей мало. Каждый висельник на счету. Не разойдешься!

И вот тянется многосерийный процесс.

Сограждане наблюдают. Интересуются. Сочувствуют. Осуждают. Негодуют. Страна развивается и богатеет.

Жизнь.

А, как решили, приурочивают мероприятие, к какому ни будь церковному празднику.

Не к светскому, а то подумают еще чего, а именно к церковному.

Опять же развлечение. Из соседних городов народ валит. Шоу.

 

Огромная площадь.

Народу тьма.

Войска, по периметру эшафота стоят. Флаг государственный развивается. В первых рядах стулья, для знати. Прохладительные напитки, вина, ведерки, для чувствительных.

А вот и герой дня.

В желтой майке лидера.

Катится бедолага на тележке.

По всему городу катится (интересно, кстати в скольких городах Европы сейчас, маршруты велопробегов совпадают с маршрутами осужденных на казнь?).

А народ на площади волнуется. Шумит. Подогревает себя разными процедурными и технологическими подробностями. Припоминают прошедшее. Поговаривают о будущем. Заключают пари. В общем, готовятся к празднику.

И вот, в дальнем конце площади показывается долгожданная процессия.

По коридору в толпе повозка приближается к эшафоту.

Гул голосов достигает своего апогея и замирает.

Повозка останавливается.

Осужденный поднимается на помост.

А там уже в полном составе присутствуют, техники, врачи, судьи, а так же помощники тех и других.

Посередь, как водится снаряд и подход.

Судья объявляет выход.

Помощники разоблачают участника, помогая снять все не нужное ему и мешающее им.

Горемыка кланяется на четыре стороны и берется за снаряд, а помощники берутся за горемыку�

 

Сюда же следует отнести и телесные наказания и формы так называемого гуманного исправления. Кстати, еще в середине прошлого века, Доктор Купер, в своей знаменитой �Истории розги�,  ссылаясь на свои коллег, выдвигал подобную же версию природы этого явления. В отечественной истории, можно указать на Евреинова с его �Историей телесных наказаний в России�, в которой автор, применительно к тенденции запрета телесных экзекуций  подданных Государства Российского удивлялся: как за такое короткое время палачи сумели �конверсировать свое производство� (тут, с ним трудно не согласиться)?!. Подумайте сами - тысячи лет специалисты планомерно оттачивали свое мастерство и вдруг, за какую то сотню лет� так не бывает. История штука инертная. Не может опыт стольких поколений исчезнуть без следа, за столь смехотворно короткий срок, гораздо более вероятно, что этот опыт трансформировался в свою новую, например - спортивную форму.